Первое упоминание села Горки на р. Цне, находится в переписных книгах за 1578 г.: «В селе Горки церковь Святителя Николая да придел Ивана Предтечи, да архистратига Гавриила, да тёплый храм преподобного Дмитрия Прилуцкого». Тогда храм был деревянным, несколько раз подвергался перестройке. В начале XVIII в. с. Горки с церковью Никольской принадлежало стольнику Юрию Степановичу Нелединскому (ум. до 1755 г.). В 1773 г. построена новая деревянная церковь Святителя Николая с приделами Скорбящей иконы Божией Матери и Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. По местному преданию, иконостас в церкви - из Успенского собора в Московском Кремле: когда Аристотель Фиораванти построил новый собор, то иконостас из старого был передан в Коломенский собор.

Церковь была построена в начале XX века в стиле Русского классицизма конца XIX века. И сейчас поражает своими размерами и красотой. Прихожане Никольской церкви задумали еще в конце XIX века поставить новую каменную церковь того же храмонаименования. Строительство началось в конце XIX века, но из-за нехватки средств шло вяло и в конце концов в 1906 - 1907 годах прекратилось вовсе. Тогда жители обратились за помощью к Егорьевскому купцу 1-ой гильдии, потомственному почетному гражданину Михаилу Никифоровичу Бардыгину, поскольку он выстроил Подгорную ткацко-красильную фабрику близ сельца Старого, всего в одной версте от с. Горки. Бардыгин привез известного Московского архитектора Ивана Тимофеевича Барютина. Тот составил новый проект церкви, выправил кладку, уволил мастера Александрова и достроил храм. Бардыгин дал бесплатно кирпич, отпустил деньги на достройку храма, но просил прихожан, чтобы они позволили в сем храме устроить 4-ый придел на втором этаже во имя Архангела Михаила и святой праведной Глафиры девы. (Глафира Васильевна Бардыгина супруга Михаила Никифоровича). Прихожане
согласились, и новый храм 8 мая 1911 года был освящен Никодимом епископом Активным участником возведения храма был священник церкви отец Сергий Рождествин. В знак признательности жители Горок и прихожане всего церковного прихода преподнесли Михаилу Никифоровичу Бардыгину и его супруге Глафире Васильевне икону Михаила Архангела в серебряно-золотом окладе, украшенную драгоценными камнями. Некогда благолепный храм был однокупольный с колокольней. Шлемо-видный, византийской архитектуры, купол был крыт позолоченным железом. Восьмиконечные кресты также крыты золотом. Внутри стены оштукатурены и побелены. Расписать храм не успели, помешала революция 1917 года. Полы в храме бетонные, покрыты метлахской плиткой, до сих пор почти везде сохранились. Отопление было центральное, в подвале храма находилась котельная. Двери наружные железные, кованные. Иконостас пятиярусный. Все иконы алтаря и Царские врата раньше в XV веке украшали Московский кремлевский Архангельский храм. По возведении нового Архангельского собора кремля при Иване III они были переданы в Коломну, а оттуда привезены в с. Горки в том же XV веке.

При строительстве церкви, которая была значительно обширнее прежней, чуть было не разрушили деревянную усыпальницу дворян Афанасьевых из-за близкого расположения ее к храму. Но жившие здесь дворяне де Медемы уступили из своего сада 7 аршин под церковное строительство. Церковь была по новому проекту отнесена на 7 аршин от усыпальницы.

В приход Никольской церкви входили следующие селения: Тимирево - 79 дворов, Левино - 19 дворов, Васильково - 38 дворов, Бобково - 50 дворов и Поповское - 60 дворов. В самом селе числилось 58 хозяйств.

В начале XX века, вплоть до 1916 года, дворянский род де Медемов по-прежнему держался в селе Горки. Живший там титулярный советник Семен Федорович, будучи в отставке, имел обширную усадьбу. Владел 33 десятинами земли, имел мельницу, винную лавку. Его дочь, Александра Семеновна де Медем, была начальницей женской гимназии в Егорьевске. Племянник Семена Федоровича, Яков Яковлевич де Медем, был товарищем предводителя уездного дворянства. Горки - одно из старейших поселений края, возникло в первой половине XIV века. В духовной грамоте Московского великого князя Ивана Калиты в 1339 году среди его Коломенских волостей и селений была названа д. Горки. В Коломенских писцовых книгах 1577 - 1578 гг. при описании вотчин и поместий Раменской волости сказано: «Старая вотчина Ивана Федорова Мишурина меньшого село Горки на реке Цне, а в нем церковь Николая чудотворца, да теплый храм преподобного Димитрия Прилуцкого...».

Раньше эта вотчина принадлежала Ионе Федоровичу Мишурину большому и в 1572 году он завещал ее Троице - Сергиевскому монастырю, как свой жребий. Как свидетельствует грамота: « Се аз Иона Федоров сын Мишурина большого дал есьми в дом Живоначальной Троицы и преподобному чудотворцу Сергию отчину свою, свой жребий, отца моего благословение, в Коломенском уезде, в Раменской волости село Горки, а в нем церковь Никола чудотворец, да Димитрий Прилуцкий... а к тому селу д. Полянка, да деревня Горемыкино, да рекою Устоню починок Суслов, со всеми
угодьи, с лесы и с луги и со мхи и с болоты и с бобровою ловлею на реке Цне и с рыбною ловлею и с вобщими лесами и с заводью что под лесом, куды к тому сельцу и к деревням и к починкам топор и соха и коса ходили и что к тому селу и деревням из стара потягло...». Грамота датируется 1572 годом.
В ранний период ХV - ХVI веков в Раменской и Мещерской волостях обширные владения давались служивым татарам Бакшеевым, Тенишевым, Бахтияровым, Карамышевым, Норовым, Болтиным, Урусовым. Некоторые из них имели княжеские титулы. В числе иностранцев, перешедших на службу в Россию в XVIII - XIX веках и получивших российское подданство, были французы, немцы, выходцы из Лифляндии, Эстландии. В большинстве своем это были военные, которые проявили себя в разных баталиях, дослуживались до полковничьих или генеральских чинов, получали ордена и дворянские звания, выходили в отставку, женились на местных помещицах, селились в имениях, занимались садоводством, огородничеством,
охотой, рыбной ловлей, имея иногда всего по нескольку дворовых и крепостных людей. Одним из таких знатных людей был обрусевший француз генерал-лейтенант Иван Федорович де Медем, поселившийся в селе Горки. В 1778 году супруга генерал-поручика и кавалера Ивана Федоровича де Медема Агафья Ивановна за 18500 рублей купила у камергера Александра Юрьевича Нелединского-Мелецкого земли в количестве 309 десятин себе в вотчину. Вместе с деревнями, в которых было 327 душ мужского пола.

После смерти четы де Медем в конце XVIII века их имения были поделены между сыновьями: Федором и Николаем. За юнкером Федором осталось с. Горки, а за Николаем - д. Поповская, Бобково и Пятово. Семья де Медем обжилась в Горках. Они построили усадебный дом, развели плодовый сад, в реке Цне ловили рыбу. После смерти родителей Федор Иванович де Медем с женой Екатериной Яковлевной, урожденной Басаргиной, продолжали жить в Горках. За ними в 1811 году было 184 души. В селе стояла церковь Николы чудотворца. При церкви часовня - усыпальница дворян Афанасьевых, основное имение которых находилось в Бобкове. В часовне похоронены были все предки Афанасьевых, в том числе предводитель Егорьевского дворянства Михаил Иванович и его жена Елена Александровна.

У предка, благодетеля Никольской церкви, Федора Никитина по прозвищу Бардыгин, было три сына: Филипп, Савелий, Михаил. Младший сын Михаил родился в 1809 году. Отличался особым благочестием. Неукоснительно вставал совершать полунощницы. Ушел в зятья к Александру Борисовичу Кулакову. Жену Михаила Федоровича звали Гликерия Александровна. Скончалась 52 лет от роду. Михаил Федорович скончался в 1868 году 18 июля 59 лет от роду. Их дети: Никифор Михайлович - родился 4 марта 1835 года, Анастасия Михайловна (1838 - 1900 г. 7 марта) - схимонахиня Поликсения. С 12 лет поступила в Коломенский Брусенской монастырь, в котором провела около 50 лет. Мария Михайловна родилась 1842 году. Вышла замуж за фабриканта Ивана Потаповича Любимова. Акулина (Акилина) Михайловна родилась в 1845 году - схимонахиня Фелицата. Ольга Михайловна родилась в 1847 г. - монахиня Олимпиада, игуменья в Егорьевском Троицком монастыре. Скончалась 15 января 1907 года. Игуменья Олимпиада управляла обителью всего 6,5 лет. В Брусенском Коломенском монастыре проходила должность казначеи. Иван Михайлович Бардыгин родился в 1852 году, умер 11 лет, убившись в игре.

Старший сын - Никифор Михайлович Бардыгин с 1872 по 1901 год Егорьевский городской голова. Первая жена Авдотья (Евдокия) Феофилактовна, крестьянка с. Парфентьева, воспитанница Коломенского купеческого семейства Макеевых.

Порфирий Никифорович - их старший сын - в 13 лет скончался от холеры 24 июля 1871 года. Евдокия Феофилактовна не перенесла смерти сына и 26 июля 1871 года скончалась в 35 лет от роду.

Вторая жена Никифора Михайловича, Мария Владимировна Макарьева, скончалась 25 августа 1897 года. От второго брака у Никифора Михайловича родился сын Михаил, который и облагодетельствовал Никольскую церковь в Горках. А вот своего сына Михаил Никифорович и Глафира Васильевна Бардыгины назвали Никифором в честь деда.

Мы не знаем точно, но можно предположить, как сложилась судьба потомков рода Бардыгиных после революции 1917 года. Местные жители говорят, что в конце 80-х годов XX столетия потомки Бардыгина приезжали из Америки в Россию и посетили Горки. Они долго стояли у разрушенного храма. Некогда цветущее село с крупными дворянскими усадьбами выглядело осиротевшим, запущенным и заброшенным. Здание церкви в годы советской власти использовалось под колхозный склад минеральных удобрений. Посетив родину своих предков, потомки Бардыгина увидели, что люди не помнят ни времени образования села, ни его владельцев, ни устроителей храма. Ведь возрождение земли начинается с возрождения человеческого сердца.
Из священнослужителей, служивших в Горках, известны: Матвей Лукьянов- упоминание в 1627 году, Моисей Алилепиев - упоминание в 1785 году, Исидор Афиногенов - упоминание в 1793 году, Афанасий Никифоров - упоминание в 1798 году, Филипп Симеонов Хавский - 1798 - 1844 годы, Григорий Петров Николин - упоминание в 1844 году.

В 1997 году была получена справка в Государственном Рязанском архиве. В ведомости о Никольской церкви с. Горки за 1914 год имеются следующие сведения: Церковь построена в 1911 году тщанием прихожан и мануфактур советника Михаила Никифоровича Бардыгина. Престолов в ней четыре. Главный - в честь Свт. и чудотворца Николая, два придельных - в честь Скорбящей Божией Матери и Св.Апостола Иоанна Богослова и четвертый - во втором этаже колокольни - в честь Архистратига Божия Михаила, прп. Сергия Радонежского, мученицы Серафимы и праведной Глафиры девы. В этой справке содержится послужной список священнослужителей.

Священник - Сергий Сергиев Рождествин 50 лет, из духовного звания, сын пономаря. Образование получил в Рязанской духовной семинарии, в каковой и окончил курс с званием студента в 1885 году. Преосвященным Феоктистом определен во священники к Никольской церкви села Горки 16 ноября 1890 года. Женат. Жена - Серафима Ивановна 43 лет. Дети их: Зинаида родилась 3 октября 1891 года, Мария - 26 марта 1894 года, Александр - 5 июля 1898 года, Любовь - 13 февраля 1900 года, Сергий - 3 февраля 1902 года, Александра - 14 мая 1904 года, Раиса - 6 февраля 1906 года.

Один из сыновей о. Сергия стал священником и был последним настоятелем Никольской церкви. 5 октября 1937 года был арестован. Решением тройки при УНКВД СССР по Московской области от 19 октября 1937 года по обвинению к принадлежности к церковно-кулацкой группировке и в распространении террористических настроений назначена высшая мера наказания - расстрел.

Приговор приведен в исполнение 21 октября 1937 года на бутовском полигоне.

Реабилитирован 15 мая 1959 года.

До закрытия церкви в 30-е годы в ней служил дьякон - отец Иоанн Артемьевич Романов. Жена - Мария Федоровна. Был дьяконом со дня открытия храма и до закрытия. В 1933 году дали 24 часа, чтобы уехать из Горок. Почил 8 октября 1934 года.

Отпевали во Всехсвятской церкви в Москве, станция метро «Сокол». Отпевал священник Василий. Отец Василий, который отпевал отца Иоанна, служил последнее время в г. Касимове.