ПЕРВЫЙ ХРАМ - «ДРЕВЯНА КЛЕЦКИ»

Троицкий храм расположен на высоком берегу, в одном из красивейших уголков подмосковной Коломны. Это место у впадения Москвы-реки в Оку само по себе замечательное и красивое: с него открывается живописный вид на водную гладь и Старо-Голутвин мужской монастырь. Не случайно многие путешественники, проезжавшие через Коломну, стремились непременно здесь остановиться. Екатерина II во время своего посещения города «изволила пешешествовать», то есть совершила пешую прогулку от Старо-Голутвина мужского монастыря до стрелки Москвы-реки, любуясь открывающимися за рекой живописными видами.

C XVI в. сельцо Щурово было во владении рязанских дворян Кикиных. До 1929 года щуровская земля принадлежала Рязанской губернии. В самых ранних исторических источниках, сохранившихся до наших дней, Щурово упоминается как село, что предполагает наличие храма. Синодик Старо-Голутвина монастыря, датированный XVI веком, свидетельствует о том, что священники и крестьяне из села Щурова вносили пожертвования на монастырь, заказывая вечное поминовение. К этому времени относится и первое упоминание в писцовых книгах Рязанского уезда «Перевицкого стана», к которому принадлежало сельцо Щурово. Щуровская церковь была в те времена «древяна-клецки», то есть представляла собой деревянную клеть — обычную избу, только большего размера, с маковкой и крестом на крыше.

Деревянная церковь была освящена в честь Святой Живоначальной Троицы. В выписке из окладной книги за 1676 г. говорится:

«учиненныя при преосвященном Иосифе, митрополите Рязанском и Муромском <...> церковь Святыя и Живоначальныя Троицы в селе Щурове. У тое церкви двор попа Ивана. Дьячка, просфирницы и пономаря... нет. У тое церкви церковныя земли худыя, песчаныя земли 50 четвертей на поле... В селе Щурове и в деревне Полянках два двора помещиковых, двор вдовы Рязанки, тритцеть дворов крестьян, шестнатцеть дворов бобылей. И всего в приходе пятьдесят дворов».

 Имеются также и более поздние сведения о деревянной церкви, где упоминается пристроенный теплый придел в честь мучеников Адриана и Наталии (связанный с именами благодеятелей, владевших Щуровом в конце XVIII - начале XIX вв., - помещика, статс-секретаря императрицы Екатерины II Адриана Моисеевича Грибовского и его супруги Натальи Александровны). В ежегодных рапортах благочинных упоминается:

«Оная церковь построена в 1774-75 годах тщанием Натальи Александровны Голициной. Здание деревянное с такою же колокольнею. В 1881 г. стены обиты новым тесом, окрашены масляной краской. Ограда на каменно-кирпичном фундаменте. При храме поместительная сторожка. Престолов в оной церкви два: холодный во имя Святой Живоначальной Троицы и тёплый во имя святых мучеников Адриана и Натальи, устроенный в 1815 году. В 1870 г. иконостас в церкви заменён новым. Утвари очень достаточно».

В конце XIX в. церковной земли «во владении причта было 36 десятин и 1367 человек обоего пола». По штату в 1873 г. причт церковный состоял из священника и псаломщика.

КАМЕННЫЙ ХРАМ

Возведение современного каменного храма относится к концу XIX - началу XX вв. Его прочно связывают с именем Эмиля Липгарта, владельца цементного завода.Многие богатые купцы и промышленники того времени жертвовали немалые средства на строительство храмов; не стали исключением и владельцы Щуровского завода.

Возникновение цементного производства в этом месте не случайно: в Щурове издавна были карьеры, где добывали известняк и песок.Многие богатые купцы и промышленники того времени жертвовали немалые средства на строительство храмов; не стали исключением и владельцы Щуровского завода.

Рост количества рабочих неизбежно приводил к увеличению числа прихожан, уже обветшавшего, Троицкого храма. В 1891 году Эмиль Липгарт начал строительство нового каменного храма. Его сподвижниками стали учредитель завода Эмиль Рингель, купцы Павел Шарапов, Иван Морозов и Матвей Савинов, ставший впоследствии церковным старостой, труды которого были удостоены золотых наград Священного Синода.

Любуясь с высокого берега Оки величавым силуэтом Троицкого храма, мы и сегодня не устаем удивляться чуду, которое возвели храмоздатели. Они могли бы в соответствии с провинциальным положением Щурова поставить скромную церковь, но промышленники приступили к строительству с истинно немецким усердием и русским размахом: из Москвы был приглашен известный архитектор Максим Геппенер, прославившийся своими оригинальными и изящными постройками по всей России.

За основу проекта Троицкого храма талантливый зодчий взял легендарный храм Святой Софии в Константинополе. Храмы византийского стиля - чрезвычайная редкость для Подмосковья. Хотя обращение к восточной традиции в архитектуре было характерным для эпохи Александра III: русские перестали «взирать на Запад», у них появилась потребность осмыслить свои духовные корни, вспомнить, наконец, что мы - «третий Рим». Все же постройки в византийской манере были типичны для столичных, а не провинциальных городов.

Технический контроль над ходом работ осуществлял рязанский губернский архитектор Александр Саблер. Это также свидетельствует о том, что власти губернии придавали проекту большое значение. Главным распорядителем строительства был назначен инженер Иосиф  Витшас.

Строительный материал для храма использовался исключительно местный: песок и известняк добывали в Щурове, цемент и известь производили на местном же цементном заводе, а кирпич (очень хорошего качества) покупали в Коломне у Модеста Лозовского — коломенского уездного лекаря. Помимо основного своего занятия, доктор содержал небольшой завод, на котором выпускался кирпич с именным клеймом хозяина.

Возведение Троицкого храма завершилось спустя девять лет после начала работ. Новый храм был спроектирован в форме креста. Центральный купол, лишенный чётко выраженной маковки, венчался крестом. Так же были устроены и четыре малых купола, расположенных по углам четверика. Элементы аркатуры, круглые окна, белокаменные украшения, полосатая кирпичная кладка - все это придавало храму удивительно нарядный вид. По свидетельству современников, новый храм получился действительно великолепным и величественным.

Ещё семь лет ушло на то, чтобы установить иконостас, расписать храм изнутри, обнести территорию металлической оградой с решёткой на каменном фундаменте. О том, какие это были росписи, сегодня мы можем судить лишь по сохранившимся архивным фотографиям и воспоминаниям немногих очевидцев.

14 (27 - по новому стилю) октября 1907 года состоялся чин Великого освящения храма. Троицкая церковь с приделами в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы и Святителя Николая Чудотворца торжественно освятил Преосвященный Никодим (Боков), епископ Рязанский и Зарайский.

Настоятель прежней деревянной церкви священник Федор Соколов, в течение 15-ти лет осуществлявший духовное руководство над строительством нового храма, прослужил в нем недолго: скончался в феврале 1909 г. спустя всего год с небольшим после Великого освящения. После смерти отца Федора настоятелем Троицкого храма был назначен священник Сергий Модестов

Самым крупным событием в жизни Троицкого прихода в непродолжительный дореволюционный период было совершение архиерейской службы 6 июня 1914 г. епископом Рязанским и Зарайским Димитрием, прибывшим в Троицкий храм во время своего путешествия по сёлам Рязанской губернии. «Рязанские Епархиальные Ведомости» (№ 3 от февраля 1915 г.) писали:

«2-го июня, в 11 часов 38 минут дня Его Преосвященство Преосвященнейший Димитрий, Епископ Рязанский и Зарайский, изволил отбыть из Рязани с поездом №11 Московско-Казанской железной дороги до станции Горки, для обозрения церквей сёл Зарайского уезда. <...> Его Преосвященство прибыл в село Щурово в 7 часов 36 мин вечера. Народ, освободившись от работы на фабриках, в громадной массе ожидал Преосвященного епископа в храме и на территории».

После торжественной встречи и молитвословия священник Сергий Модестов приветствовал Владыку речью, в которой ознакомил его с постройкой храма и теми деятелями, которые приняли в построении живое и деятельное участие. <...> В половине 9-го вечера началось Всенощное бдение, которое закончилось поздно, при стечении множества народа. На следующий день в девять часов утра совершена была Его Преосвященством Божественная литургия, в сослужении настоятеля Старо-Голутвина мужского монастыря архимандрита Алексия».

Священник Сергий Модестов прослужил в Троицком храме до 1929 г. Очевидцы вспоминали страшные дни, когда храм закрыли. В алтаре учинили разгром, сожгли иконы. 24 января 1930 г. отца Сергия арестовали. Многие в толпе плакали и кричали слова поддержки, а он, взирая на собравшихся в последний раз, обращаясь к своей пастве, воскликнул: «Не плачьте! Храм все равно возродится!». Священник Сергий Модестов был осуждён на десять лет лагерей.

После закрытия храм подвергся разграблению. Всё, что представляло хоть какую-то ценность в глазах новой власти, вывезли. Многое уничтожили. С куполов сбросили кресты. В 1934 г. со звонницы сняли колокола. Под святыми сводами храма устроили Театр рабочей молодёжи — «ТРАМ».

На старых фотографиях хорошо видно, как в церковной ограде, напротив главного входа в храм, был установлен памятник В. И. Ленину, который стоял спиной к храму, с поднятой рукой, указывающей дорогу от Церкви. Позже в помещении храма обосновали клуб, затем его приспособили под пекарню. Печатный орган горкома партии - газета «Коломенский рабочий» (от 4 ноября 1939 г.) - информировал коломенцев:

«В помещении бывшей церкви оборудована механизированная пекарня, в которой вырабатывается до 50 наименований хлебных изделий. Оборот пекарни за десять месяцев в 1939 г. составил 3 миллиона 730 тысяч рублей».

Позднее в здании храма расположили гараж.

ВОЗВРАЩЕНИЕ

В 1991 г. поруганный и изничтоженный Троицкий храм возвратили общине верующих, его настоятелем был назначен священник Александр Мартынов.

Находящееся в страшном аварийном состоянии, здание храма внутри было разделено перегородками на два этажа и множество мелких помещений. Штукатурка осыпалась вместе с некогда благолепными росписями, пол был весь разбит тяжёлыми машинами. Этот поруганный, израненный за годы «вавилонского плена» храм теперь предстояло воскресить

В День празднования Пятидесятницы, престольного праздника храма, в 1991 г. состоялся первый торжественный молебен, в храме вновь зазвучала молитва. 19 августа, на праздник Преображения Господня, была совершена первая Божественная литургия. К этому времени силами прихожан был расчищен небольшой участок в трапезной части храма под балконом хора, но в основном помещении храма все ещё располагался гараж. Полностью «освободить» храм удалось только к зиме 1992 г. Тогда же начались регулярные богослужения по воскресным дням. На Пасху 1993 г. (18 апреля) Троицкий храм посетил правящий архиерей Московской епархии митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, а 7 июня того же года, в день престольного праздника, храм посетил Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II.

Газета «Благовестник» (от 4 июня 1993 г.) писала:

«Первая служба в Троицком храме, после его закрытия в 1929 году, состоялась 19 августа 1991 года в праздник Преображения. Основное здание храма, в котором был гараж, ещё стояли машины, прихожанам пришлось брать с «боем». Службы сочетались с восстановительными работами, которыми занимались сами верующие. Увидев их энтузиазм, подключилась и общественность, коллективы щуровских предприятий...».

Храм был полностью освобождён от гаража, разрушены построенные в советское время перегородки, заделана смотровая яма посередине храма. Тогда же начались регулярные богослужения по воскресным дням и двунадесятым праздникам.

В 2003 году настоятелем храма был назначен священник Вадим Маркин, прослуживший здесь до 2016 года.

7 апреля 2004 года на центральный купол храма был установлен позолоченный крест, он, как маяк, своим сиянием и блистанием на солнце стал освещать и обращать внимание людей, указывая на возрождение церковной жизни. Летом 2004 года была завершена кровельная работа по воссозданию главного купола храма, восстановлена кирпичная кладка и купол колокольни, установлены кресты на малые купола и звонницу храма, приобретены и водружены колокола на колокольню. 25 сентября впервые после долгих лет тишины над Щуровом зазвучал радостный благовест и трезвон новых колоколов. Храм обрёл свой голос.

В 2007 году к празднику Пасхи был установлен центральный иконостас с резными золочёными Царскими вратами.

К 100-летнему юбилею храма (27 октября 2007 г.), завершились значимые реставрационные, строительные и ландшафтные работы: восстановлена кирпичная кладка всего здания храма, на прилегающей территории была уложена брусчатая плитка из камня для совершения крестного хода, благоустроена территория. Выстроен въездной комплекс с главными въездными воротами, в котором расположилась церковная лавка и ряд вспомогательных помещений.

В период с 2016 по 2018 год настоятелем Троицкого храма был протоиерей Владимир Пахачев. 

В феврале 2018 года настоятелем храма был назначен протоиерей Алексий Виноградов. 

Невзирая на все жизненные перемены, приход продолжал осуществлять своё служение.

В сентябре 2021 года было положено начало внутренней росписи храма. Это богоугодное событие воплотилось в жизнь при содействии Подгорной Ларисы Николаевны, имеющей большой опыт в вопросе благоукрашения храмов и монастырей.

Для реализации проекта была приглашена артель храмовой живописи «Византия». Работе предварял этап выбора концепции, цветовой гаммы, эскизного проектирования. За основу иконописи был взят Никольский храм подмосковного Покровского Хотькова ставропигиального женского монастыря. Построенный в 1904 году, он также выполнен в редком для России неовизантийском стиле. Однако, концепция была существенно переработана, выбран небесно-голубой фон, светлые пастельные тона, геометрические и растительные орнаменты.

Для проведения работ были использованы современные технологии: внутренние поверхности храма были отсканированы, созданы цифровые развёртки графических схем для нанесения фактуры.

Работы начались с росписи Никольского и Введенского приделов, параллельно велось проектирование оставшихся объёмов Троицкого храма.

Всего в работах приняли участие 16 человек, а суммарная площадь расписанных поверхностей составила 2500 квадратных метров. В отличие от старинных красок, при создании которых использовались тёртые камни, яичные эмульсии и квасцы, были применены современные силикатные краски, обладающие повышенной долговечностью.

Роспись велась в духе старинных иконописных традиций – все артельщики разделялись по категориям работ: отдельные мастера – доличники наносили фигуры святых, другие – личники выписывали лики, иные занимались фонами и орнаментом. Такой подход позволил получить единую, целостную картину, объединяющую графику храма в единый масштабный комплекс.

Окончание работ состоялось 22 августа 2022 года. В этот день Троицкий храм предстал перед прихожанами в обновлённом виде, как невеста Христова, по праву став одним из красивейших храмов Подмосковья.

Троицкий храм является одним из крупнейших социально-ориентированных храмов Подмосковья.